日喀则海拔3800多米，比拉萨的海拔要高200米左右。日喀则作为一个城市已有500多年历史，是当年“后藏”的政教中心，也是历代班禅的驻锡之地。今天的日喀则市已是一座颇具规模的繁华小城，除沿街具有浓郁藏民族风格的建筑，商铺林立的景象与其他内陆城市已无差异。扎什伦布寺是日喀则市内最为着名的景点之一。
扎什伦布寺历史
扎什伦布寺
扎什伦布寺是西藏著名的四大寺院之一，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上，它也是日喀则地区最大的一座寺院，属于藏传佛教格鲁派的寺院。1447年9月，由宗喀巴的第八弟子、一世达赖根敦珠巴在帕竹政权的资助下修建的。他也是第一个把黄教传到后藏去的人。公元1600年，四世班禅罗桑确吉受扎什伦布寺之邀，担任了该寺第16任法台。自此，扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。后经历代班禅不断扩建，扎什伦布寺才逐步成为铜佛高耸、金碧辉煌，雕刻精美、壁画生辉的宏伟建筑，并成为后藏地区政治、经济、文化和宗教的中心。
现在，扎什伦布寺是宣传藏传佛教的场所，裡面的历史文物保存完好，据说这裡有几百名喇嘛在此学佛法。这裡也是西藏一个重要的旅游点，这个原本安静的佛教圣地，如今游人如织。
扎什伦布寺建筑群简介
扎什伦布寺是黄教六大名寺之一，意为“须弥福寿”寺。建筑面积达30万平方米，是后藏最大的寺院。
扎什伦布寺整体建筑面南偏东，依照黄教经学院传统的建筑佈局，以中心为殿堂，整个建筑分班禅拉章(寝宫)、堪布会议厅(后藏行政机构)、四大扎仓(经学院)和灵塔殿、晒佛台等。总计有56座经堂，236间房屋。
扎什伦布寺看什么
措钦大殿（主大殿）
穿过扎什伦布寺的广场即可到达措钦大殿，它位于扎什伦布寺中心，是全寺最为古老的建筑之一，也是全寺法事活动的重要场所。
大殿中央供奉有班禅大师的宝座，经堂上悬挂着近百幅唐卡。建寺以来已有18位班禅、达赖转世，唐卡所绘为曆世班禅、达赖生平事迹，画面清色巧润，构图明快，妙笔飘逸。
大经堂四周墙上还有许多古老壁画，绘着宗喀巴师徒三尊及历代祖师、大论师的画像，以及四大天王、各种飞天护法和释迦牟尼参禅图。
措钦大殿内还有释迦牟尼佛殿、弥勒佛殿和度母殿。
释迦牟尼佛殿
释迎牟尼殿供奉着扎什伦布寺的创建人根敦珠巴为纪念他的经师西绕森格而塑造的释迦牟尼像，两旁分别是释迦牟尼的八大弟子像。
弥勒佛殿
措钦大殿左侧是1461年在阿里古格王觉扎本德的资助下兴建的弥勒佛殿。佛堂中央供有一尊高11米的弥勒佛立像，这是藏族工匠和尼泊尔工匠共同塑造的，也是中尼两国人民长期友好合作的历史见证。弥勒佛像两旁是一世达赖根敦珠巴亲自塑造的观音菩萨和文殊菩萨像，也是扎什伦布寺最古老的塑像。
度母殿
措钦大殿右侧是度母殿，佛殿中央供有一尊2米高的白度母塑像。度母藏语称为“卓玛”，据说，观世音菩萨的化身很多，度母即是她化身的救苦救难本尊，以颜色区分，现为二十一像。二十一尊度母的颜色都不相同，最受人们尊敬的是白度母和绿度母。
汉佛堂
汉佛堂是一个证明后藏班禅与清朝中央之间臣属关系的佛堂。据说，汉佛堂为西藏其他寺院所没有。佛堂内陈列着历代皇帝赐给历代班禅的礼品。汉佛堂楼上有清朝乾隆皇帝的巨幅画像，这是北京故宫的原物。画像前侧有道光皇帝的万岁万万岁牌位。汉佛堂内的偏殿是清朝驻藏大臣同班禅会晤时的客厅。在陈列厅还珍藏着清朝皇室封赐给历代班禅的金册金印、玉册玉印等无价之宝，以及皇帝赐给的各种礼品和赠给历代班禅的厚礼。
强巴佛殿
扎什伦布寺内部
什么是强巴佛呢?强巴佛就是未来佛，也就是弥勒佛。据佛教解释，弥勒佛将在释迎牟尼寂灭后50亿年，继承弘扬佛法的大任。现在我们看到的是世界上最大的铜佛——强巴佛，也就是人人皆知的弥勒佛。这尊世界上最大的铜佛像，所穿袈裟也是世界上最大的。
展佛台
扎什伦布寺全景，右侧白色为展佛台
矗立在扎什伦布寺北面尼玛山腰上的展佛台，它高32米、底长42米，是日喀则城里最高的建筑物。按惯例，五月十四日展示过去佛无量光佛的巨像，十五日展示现在佛释迦牟尼的巨像，十六日展示未来佛弥勒强巴的巨像。这些彩缎堆绣的佛像面幅甚至达到900平方米，又高挂在展佛台上，因而显得特别威武壮观，几乎整个日喀则市区和年楚河平原都能瞻仰到佛的容光。
除了以上几个较为着名的佛堂之外，扎什伦布寺的每个陈列和展示品都有着源远流长的历史故事，他们都代表着中国藏传佛教的艺术水准和高度。每一个殿堂都值得慢慢参观，细细品味。
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