想起耶路撒冷(Jerusalem)，你会联想到什么？一个神圣之地Holy Land？圣经内的故事？教徒朝圣的地方？犹太人的城邦？城墙上的激光Show？
不同人会有不同视角及聚焦，以上统统都不能否定，抱着什么角度不要紧，只要开放而不偏见就好。
别以为只是教徒才喜欢游耶路撒冷，虽然很多景点都有圣经故事的背景，不过那些故事也是历史，是公元前后以列色王国的事蹟。就算你不相信，且当作野史看待。虽不是教徒，但乐于游走其中，抱着看古迹及文化体验的心态，多去了解一个举世瞩目的国家。
古城生活文化
来到以色列有一点是不能不注意，必须入乡随俗，那就是他们的休息时间。
以色列人(更准确的是指犹太人)每周只工作四天或四天半，学校星期五不用上课，周五的中午后机构亦开始休息，包括：博物馆、商店、政府及私营机构，直至周一才如常办工，部分博物馆及商店会周日重开。
跟游客最切身相关的是交通，周五日落至周六日落之间就是犹太人的安息期，这二十四小时交通会停驶。商店关门，连旅馆也会提醒旅客在安息期暂停入住及退房，娃娃所住的Hostel也自动延迟至周六下午退房，等员工回来运作。
想真正体验安息周末，可以跟着当地人一起赶在店铺关门前购物，因为有两天超市、小店及市集也会休息，人人都买满满的回家欢渡假期，那种气氛及节奏很紧张兴奋的，好像我们过大节日一样。
安息日前的大市集
在耶路撒冷仅有一点不同，这里有四大族群区域：犹太区、穆斯林区、基督徒区及亚美尼亚区，每一区都有不同的生活节奏及文化，就是假期也不同，所以令到旧城不会真的静止。 犹太区当然就是守安息日由周五开始，但穆斯林就是周六休息，回教寺周六用来祈祷不开放参观，而基督徒只守周日礼拜。因为旧城不会静止，旅人最方便就是住近来迎周末。
大马士革门(Damascus Gate)临近穆斯林区，这一带在安息日仍有商业活动
对于耶路撒冷的第一印象是出奇地古典，街上充满绅士淑女，尤其在安息周末。后来才知道，他们都是传统的犹太教徒，装扮是身份象征。男的总是穿白衬衫配黑色西服套装，还要戴上礼帽，女的就是整齐优雅的西裙，差点以为看舞台剧。
犹太人的衣着反映了信仰程度及阶级，这种戴皮草礼帽的男士是要说明他来自富贵人家
犹太人自出娘胎就是教徒，跟穆斯林家庭同理，只视乎日后各自的虔诚程度，旁人从衣着可以看得出来。最传统的犹太男教徒会穿起西服长大衣，通常是上了年纪的长辈，一般的就穿普通西服，未婚的男性会在白衬衫缚上长流苏，露出外套的边缘。现代亦有年青教徒只在安息日及上教堂才会作西服打扮。
犹太人的城邦
犹太人将在这块土地上繁衍昌盛-旧约耶和华祝福
亚伯拉罕的孙子雅各被天使赐其名曰“以色列”-新约圣经记载
历史亦记载，雅各的后裔大卫王于公元前十一世纪建立以色列王国﹐定都于耶路撒冷，由此这块土地成了犹太人的根源。在古都的西面 Mount Moriah，相传世界就是由这个山的基石所创立起来，所罗门王就在基石上建立了第一间神殿，直至巴比伦入侵将神殿毁掉。七十年后，犹太人回来复国在原址建立第二间神殿，国土再被罗马帝国攻占并毁坏神殿，之后的日子，犹太人仍不忘这片根源圣地，神殿余下的一面墙就成了他们遥望却不可接触的一个心愿。
位于雅法门的大卫塔(Tower of David)晚上会化身激光show场地
旧城内仍可见古罗马时期的遗迹
最后犹太人再度踏足这片圣地，西墙（West Wall）就成了他们纪念昔日及与神最接近的地方，是犹太人的精神支柱、心灵慰藉，很多来祷告的信众也会感触落泪，因此，这里也成为世界闻名的哭墙。
从高处俯视整个哭墙广场
西墙在安息日黄昏过后达至祷告的高峰期，人山人海，而这天也是严禁摄影日，在广场范围内一概不能拍照，就算自拍亦禁止，巡逻深严。在西墙祈祷有一定规矩，祈祷区分为左男右女，先要在广场上的水亭洗净双手，以示净化心灵与神沟通，更重要的是尊重西墙，只能以清洁的手触碰墙壁。
朝圣之地
在旧城内众多教堂及古迹之中，最为信徒追奉的算是十四站的苦路(Via Doloroa)，据说路线是十四世纪时由圣方济教会修士编排，到了十八世纪正式广泛为信徒朝拜，纷纷来体会耶稣背负十架以死为世人赎罪的沉痛。
要走苦路，最好是由穆斯林区的狮门(Lion Gate) 进入古城，那就连带苦路以外的景点都不会错过。普通游客也会慕名走一趟，藉此有路线可依，可以有系统的游览。
狮门对面的橄榄山下布满古墓
苦路纪念碑以图述整个过程，对于非教徒游客较容易明白
第一站﹕审判耶稣的安东尼亚堡遗址。
安东尼亚堡遗址
第二站﹕新约圣经中的铺华石处，由此耶稣背起十架上路。
铺华石处现在是修道院
第三站﹕耶稣首次跌倒的地方，现在是十五世纪始建的天主教堂。
第三及第四站近在咫尺
第四站﹕就在第三站旁边，耶稣跌倒后看见圣母玛利亚。
第五站﹕西门被士兵迫他背起十架倍同耶稣上路，期间耶稣误将手印在教堂外墙上。
第五站墙上的耶稣手印
第六站﹕传说中有一位妇女为耶稣抹去脸上血汗，此地现在是天主教堂。
由第六站起开始转入市集
第七站﹕耶稣再次跌倒，现在是市集通道。
第八站﹕耶稣安慰在场的悲伤妇女，此处现已布满商店。
市集中的每个苦路站点都有特别标示
第九站﹕耶稣第三次跌倒的地方，现在是东正教堂的前地。
第九站的东正教堂在一个比较隐蔽的平台
第十站﹕到了刑场，耶稣被脱掉所有衣服，这片地被译为骷髅地，后世在此建立了圣墓教堂(Church of Holy Sepulchre)，成为信徒心目中的圣地，也是东正教的总部。
第十站及之后均发生在圣墓教堂内
第十一站﹕耶稣被钉十字架，现在教堂的上层以一个圣坛来纪念。
圣墓教堂内的十架圣坛
第十二站﹕耶稣气绝死在十字架上，在圣坛旁边以画像来悼念。
第十三站﹕耶稣的尸首被放在涂膏礼石 (Stone of unction)上，涂膏后以布裹着，那片裹尸布印了耶稣面容，后世视为圣物收藏。而礼石现被安放在教堂入口正对，连绵不断有信众到来触摸祈祷。
教徒带同吉祥物到涂膏礼石上祈愿。我们东方信仰的开光及带随身物拜神保平安，跟他们异曲同工
第十四站﹕安葬耶稣，现在教堂内的礼堂摆放了当日安葬的小房子(edicule) 供信众朝拜。
众人排队进入安葬耶稣的小房子内朝圣
关于耶稣的墓穴，也有不同说法，在耶路撒冷古城外的花园墓(Garden Tomb)被认为才是真正的圣墓。
在耶路撒冷旧城看到信众的祟拜及祷告，发现东西方对于信仰及习俗，都有不谋而合的地方，原来敬拜的态度不分种族，世界相同。
沿城墙上走一圈可以极目观赏整个城内外风光
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